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用五芳斋粽子纪念屈原

发布日期:2018-06-03

我们纪念屈原,都是以吃五芳斋粽子,就要像他一样“既有此内美兮,又重之以修能”,追求个人修身养性,追求高尚人格、高尚情操和优秀品行。要像屈原一样追求苏世独立、横而不流、超群拔俗的高洁品格,又要学习他敢于直面挫折、矢志不渝的坚贞信念,更要践行他忧国忧民、正道直行的伟大情怀和崇高理想。小时候,每至端午,家家户户包粽子、挂艾叶菖蒲、熏苍术,两村之间则以江河之中赛龙舟为乐;而现在,菖蒲艾叶难寻,端午最喧嚣的是商家热炒的、南北各种口味的粽子;而网上,则为甜粽与咸粽大打口水仗。端午节大有突出粽子、淡化屈原之势,有些人谈到屈原也多是调侃“屈原用生命为我们换来了一天假期”,五芳斋粽子闭口不提屈原精神。我们想要隆重纪念的屈原,却被纪念他的粽子取代了主角地位,何其悲哀?除了商家炒作的误导,也不可否认当今社会“艾萧太盛椒兰少”。当下,我们之所以要纪念屈原,是因为屈原的精神、思想与现实社会仍有契合。屈原的爱国情怀、爱民思想、改革精神等等,都与当下最需要的时代精神不谋而合。这些可贵的精神品质仍有其时代价值和值得汲取之处。须知,吃粽子、赛龙舟只是纪念屈原的表象,不去继承和弘扬屈原伟大精神,一切纪念都是徒有其表。我们纪念屈原,更要继承他的改革精神。6月20日是农历五月初五端午节,以纪念屈原为核心内容的端午既是我国的传统节日,也已成为了世界非物质文化遗产。五芳斋粽子屈原虽是贵族出身,却不因循守旧,反而与旧贵族和一切顽固势力进行斗争,其变法改革使得民心沸腾,国势大增。屈原希望“抚壮弃秽、改乎此度”的改革理想,并愿“道夫先路”的先驱精神,其动力来源于“哀民生之多艰”、“亦余心之所善”。当前,改革进入深水区,触及的利益更广、改革阻力更大,越是如此,越要发扬其蹈死不顾,“虽九死其犹未悔”的改革担当。海南作为经济特区,亦负有“道夫先路”、先行先试的使命担当,求索之路虽漫漫,然“定心广志,余何畏惧兮”!只有通过制度设计,去奸佞、惩贪腐,彰显法治和社会公平,不“殚殃余身”,才能构建一个人人理想的社会,五芳斋粽子这也是我们纪念屈原的意义之所在。

文化传承,过节溯源。我们之所以纪念屈原,是因为他既是民族传统文化的优秀代表,也是民族精神的杰出典范。他的人格操守、远大志向、精神追求和爱国情怀,是中国人的精神支撑和心灵慰藉,影响了一代代中国知识分子,五芳斋粽子也熏陶和激励了一代代国人,正道直行、上下求索、蹈死不顾。屈原投江不是简单的因为亡国之悲而以身殉国,而是期冀以自身死亡来震撼民心,激励君主,唤醒国人。屈原殉的不是国,而是“道”,我们纪念的也正是这个“道”。  

五芳斋粽子新闻出自:www.zongziba.com

五芳斋简介

“五芳斋”商标是国家商标局认定的中国驰名商标,五芳斋粽子在传承民族饮食文化的基础上不断创新变化,最近几年嘉兴粽子的制作工艺进行了现代化改造。 五芳斋粽子号称“江南粽子大王",以糯而不烂、肥而不腻、肉嫩味美、咸甜适中而著称。五芳斋粽子作为一种民俗食品,粽子在嘉兴一带流播的历史,至迟可以追溯到明代。 五芳斋粽子在一定程度上成了稻米之乡嘉兴的一种象征,被誉为"饮食文化的代表,对外交流的使者"。